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蕪湖雕塑公司

雕塑現(xiàn)代雕塑的一種。是雕、刻、塑三種做法的統(tǒng)稱。以各種各樣可塑性的（如黏土等）或硬質(zhì)的的（如金屬材料、石、木等）原材料，雕塑出各種各樣具備實在體積的形象。所以，這是一種有可觸覺得的造型藝術(shù)。

雕塑因人們的聚焦點不一樣，置放地址和光源的不一樣，選用的原料不一樣，可造成各種各樣不一樣的體驗。雕塑方式一般分成浮雕和圓雕兩大類。

在我國的雕塑，類目頗多，如玉石雕刻、石雕工藝品、木雕刻、古建磚雕、牙雕、骨雕、竹刻、泥塑制作、瓷器塑、面塑等，歷史時間均很久遠，手藝高超，具備髙度的裝飾藝術(shù)、實用和表現(xiàn)力。圓雕雕塑的特點是立體式的塑像，上下左右各面均須雕出，一般無環(huán)境，有實在的體積，可從四周圍一切視角賞析。 

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標志性的城市雕塑確立的必要性：每一個時代的人們總是運用著標志性的城市雕塑形成著自己城市的人文景觀，用于強烈的城市精神的表達和城市環(huán)境的美化，從一個側(cè)面體現(xiàn)著所處時代、所處地域的文化歷史內(nèi)容。所以，城市雕塑又是城市文化的重要組成部分，是文化水平的象征。城市標志性雕塑的物質(zhì)與文化精神的載體；它承載著城市空間的識別、記憶與聯(lián)想。隨著雕塑語言和概念的新理解、新認識和新擴充。

標志性的城市雕塑的形式也與時俱進，藝術(shù)形式已打破了保守單一的傳統(tǒng)意識，破除了靜止與穩(wěn)定的歷史模式，已經(jīng)遠遠超出了傳統(tǒng)雕塑于造型空間的理解，現(xiàn)代形態(tài)的城市雕塑更具有特殊的時代內(nèi)容。它更強調(diào)城市空間中的公共思想文化的歸屬性。社會不斷進步，城市雕塑也不斷發(fā)展，標志性的城市雕塑已成為一個公共社會開放空間的社會公共藝術(shù)。