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蕪湖砂巖雕塑

雕塑現(xiàn)代雕塑的一種。是雕、刻、塑三種做法的統(tǒng)稱。以各種各樣可塑性的（如黏土等）或硬質(zhì)的的（如金屬材料、石、木等）原材料，雕塑出各種各樣具備實在體積的形象。所以，這是一種有可觸覺得的造型藝術(shù)。

雕塑因人們的聚焦點不一樣，置放地址和光源的不一樣，選用的原料不一樣，可造成各種各樣不一樣的體驗。雕塑方式一般分成浮雕和圓雕兩大類。

在我國的雕塑，類目頗多，如玉石雕刻、石雕工藝品、木雕刻、古建磚雕、牙雕、骨雕、竹刻、泥塑制作、瓷器塑、面塑等，歷史時間均很久遠，手藝高超，具備髙度的裝飾藝術(shù)、實用和表現(xiàn)力。圓雕雕塑的特點是立體式的塑像，上下左右各面均須雕出，一般無環(huán)境，有實在的體積，可從四周圍一切視角賞析。 

蕪湖砂巖雕塑

裝飾雕塑滿足了人們的審美欲望我國古代建筑的裝飾雕塑，比如門窗上的木雕、欄桿上的石雕，它們都是由紋飾圖案構(gòu)成的，不僅可以點綴建筑物，而且還增添了美觀程度。以紋飾圖案構(gòu)成的裝飾雕塑種類繁多，包括山海景色、天宮樓閣等，比如唐代河南安陽的修定寺塔，用不同的圖案的浮雕鑲嵌塔的四壁，造型生動逼真、美觀大方，是唐代藝術(shù)的珍品。有的雕塑還具有實用性，比如器皿和小型雕塑等工藝品，還有一些建筑雕塑是作為殉葬品的，比如唐代的唐三彩的馬和秦始皇兵馬俑。

裝飾雕塑可以美化環(huán)境在環(huán)境美化方面，裝飾雕塑也發(fā)揮著十分重要的作用。裝飾雕塑作為建筑實體的重要組成部分，通過雕、琢、塑、刻等藝術(shù)手法，塑造出美化環(huán)境的藝術(shù)形象，花樣繁多的雕飾紋樣附屬于雄偉的宮殿以及寺廟中，展現(xiàn)了雕塑與建筑的高度融合。建筑裝飾雕塑所雕飾的內(nèi)容和形態(tài)，可以彌補空間環(huán)境的缺陷和不足，從而營造富于生命活力的新環(huán)境和氛圍，比如我國古代以花、鳥、魚、蟲為題材的宮殿、住宅以及寺廟等。古代建筑裝飾雕塑是人們在實踐活動中創(chuàng)造出來的，是物質(zhì)文明與精神文明相互作用的產(chǎn)物，具有非常高的社會價值與藝術(shù)價值。它承載了歷史文化信息，也表現(xiàn)了人們的精神文化追求和信仰，通過不同的藝術(shù)形態(tài)，體現(xiàn)了不同材質(zhì)的美感，表達了不同的藝術(shù)內(nèi)涵。